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湖南衡山的楹聯休閑拾掇

時間:2017-11-03 18:54:52來源:宏衍文化藝術網 瀏覽量:
  文人騷客們把南岳的勝景概括為“南岳八絕”,即“祝融峰之高,藏經殿之秀,方廣寺之深,磨鏡臺之幽,水簾洞之奇,大禹碑之古,南岳廟之雄,會仙橋之險”。正因為“南岳八絕”的出類拔萃,才使它贏得“五岳獨秀”那當之無愧的美稱。而筆者認為衡山楹聯也是堪稱一絕的。

  還記得有這么幾副衡山對聯,印象比較深刻。如:“居艮位而踐離躔溥雷池風穴之功柱鎮天南斗橫地北;列三公而配四岳標月桂露臺之勝帆隨湘轉雁到峰回。”雷池者,龍池也。清人魏源在《衡岳吟》中說:“恒山如行,岱山如坐,華山如立,嵩山如臥,惟有南岳獨如飛。”這是對衡山的贊美 。千秋元氣巍巍乎,造極登峰爽爽然,你只得仰天問來鴻去雁。
    
  吳獬題南岳衡山聯;“我讀文山詞勸過往奸雄思量仔細;神知韓子意要掃開晦昧突兀晴空”。韓子者:韓愈也。見天柱高撐,挺七十二峰之突兀陣云開,孕衡岳七十二峰之靈。衡山四時景色美不勝收,各極其勝。初春可玩味繁花,盛夏可觀看云海,金秋可遠眺日出,冬日可欣賞雪景。   

  衡山祝融峰聯;“望望七十二峰工部游時詩圣有誰能繼響;遙遙一千余載文公去后岳云從此不輕開”。詩圣者:杜甫也;文公者:韓愈也。山有七十二峰,以祝融﹑紫蓋﹑芙蓉﹑石廩﹑天柱五峰為著,祝融又為峰之冠。

  周延俊題衡山祝融峰聯:“直窮七二峰巔俯天下名山巨川渺乎小矣;壓倒三千世界祝中國英雄豪杰大而化之。”七十二峰郁蔥佳氣, 曉云爭萬派。山矗天止;云起峰流。古人有說:“不登祝融,不足以知其高。”瞳光天外,七十二峰七十二般云氣,山風一來,山巒上的綠浪如輕波蕩漾的漣漪,時而湍急,時而潺緩,時而渦旋,真是迭宕有致,妙趣橫生。

  衡山祝融峰聯:“杯舉龍池愿大眾洗心凈對空中皓月;杖扶天柱試憑虛放眼全收界下浮云 ”。深山龍虎氣,朱陵紫蓋郁郁乎,祝融峰頂有龍池。衡山祝融峰頂舍利塔聯:“白云飛去青山在;青山常在白云中”。到此都是有緣客,明通幽時,心到虛天色是空。

  祝融殿的聯:“寅賓出日;峻極于天”。前者指祝融峰恭敬導引太陽升起,后者說祝融峰頂極高承接天際通路。這副對聯的句子集自《詩經》,對仗工穩,渾然天成,又切合祝融峰頂景物,極具匠心。祝融是神話傳說中的火神,自燧人氏發明取火以后,即由祝融保存火種。相傳祝融殿為祝融火神所居,所以稱帝居。帝居所處南岳之峰頂,有太陽的照耀、月亮的陪伴,有山河的庇護,真是再好不過的福地了。峰上有祝融殿,為明代所建。祝融峰的西邊有望月臺,在無云的夜晚,山門無鎖月常關 ,到這里吟風弄月,別有一番美景。峰上還有觀日臺,是看日出奇景的好地方。故羊春秋題祝融峰觀日臺聯曰:“身在最高峰不怕浮云遮望眼;我來絕險處要扶初日上微欄”。 

  南岳紫蓋峰下有個朱陵洞,清末湖南株州三泉鎮人,武俠藍仙果曾進洞游覽,留下一聯:“洞口開自那年,吞不盡瀟湘奇氣;巖腹藏些何物,怕莫是今古牢騷”。輕煙漫漫,若隱若現?谕唐鏆,腹藏牢騷,作者表面上寫巖洞幽深,實際上寫自已,用這種方式巧妙地表達了對清王朝的不滿,雖然隱晦,借物發揮,卻能使許多讀者產生共鳴。

  聯曰:“門可通天,仰觀碧落星辰近。路承絕頂,俯瞰翠微巒嶼低”。寄跡于山水之間,留痕于煙霞之外。關于祝融峰下上封寺的聯也非常有趣:“上得來,近月魄日精,予人以浩然正氣;封不住,是物華天寶,到此看大塊文章”。“上摘星辰旁飛日月;封彌云雨澤沛山河”。“天半朱霞云中白鶴;山間明月林下清風”。衡岳天開播譽千秋,但教幽景落人間,南岳歸來不看山 。衡山月,衡山雨,衡山風,破寺前竹影聽一百八下鐘聲。
做官大一點小一點與我何干到此看看都只當游山玩水;為人富也好窘也好管他怎甚來這走走無非是拜佛燒香。德敷上下,道貫古今。天下數名山有幾?六朝而后五岳之中稱獨秀!在天下名山中如此令人矚目。這種秀色只是它的外在之美,而秀中有“絕”,才是南岳衡山的深遠內涵。有趣者遵道而行,會當風月凌絕頂,詩酒留題賦,雅韻吟嘯傲,今生不妨仗劍走生涯。(姚老庚)
 
 
(責編:林睿)
           
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