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“以黑為美”的黑衣壯服飾

時間:2016-01-23 13:05:00來源:中國民族網 瀏覽量:
    黑衣壯服飾是至今仍然保留著最為傳統,最具有特點和內涵的壯族服飾.它不但以黑為美,以黑作為穿著和民族的標記,而且在穿戴上講究實用,款式大方,樸素美觀,別有風度。
 
 
    男人穿的是前蓋大襟上衣,以寬褲腳、大褲頭的褲子相搭配。這種裝束便于他們進行勞動和在山里行走,古裝的男裝,頭上還纏著圈成數圈的黑布頭巾,腰間系上一條紅布或紅綢,以示驅鬼趕邪,也兼有威武神勇的氣概。
 
    婦女的服飾更具特點,無論是老婦,還是中青年婦女或少女,都喜歡穿右蓋大襟和葫蘆狀矮腳圓領的緊身短式上衣,下身以寬褲腳、大褲頭的褲子相搭配,腰系黑布做成的大圍裙,頭帶黑布大頭巾。其圍裙既寬且長,戴時能系周身有余,裙底垂掛到小腿下部,具有一裙三用的特點:一是作為裝飾用,將圍裙戴上后,經過善折巧扮即將圍裙一角往上打折成三角形系于裙頭(前身),使婦女更瀟灑美麗;二是趕圩或走親友、到娘家的時候,可將圍裙底翻卷上來作成小包袱,用以包裝衣物、針線和日用雜貨等;三是在勞動的時候,可把圍裙卷上來作斗形的袋子,以便容納在勞動中撿來的少量萊豆類和零星的雜糧。
 
    婦女頭巾都是一塊自己紡織染成的長條黑布,戴時先圍繞在頭上圈,然后翻折擺布成火棱彤的圖樣,罩在整個頭上,再把頭巾的兩端分別垂掛到雙肩上,看上去樸素美觀。同時還可以當做帽子遮蔭用。他們的衣邊、衣角、袖口、裙邊和頭巾的四邊都用紅布或黃布剪成小條以后鑲捆上去,有的則用紅、黃、藍色絲線繡成波浪形的線條,使黑中襯出紅、黃、藍色的線條來,清雅明亮,色彩協調。再加上頭發插著龍頭形的假簪,頸項上帶有銀鏈或項圈,手帶銀圈、玉鐲,耳掛珍珠耳環等,使人一看,黑中閃艷。樸素之中亦有玲瓏之美,表現了她們獨特的審美觀。
 
    為什么會以黑作為穿著的標記和作為民族的標記并一直沿襲至今?這與一個傳說有關。相傳古時候,布嗷、布敏居住的地區山林茂密,土地肥沃,過著自給自足的生活。有一年,忽然遭到外來人的入侵。布敗、布敏的首領儂老發帶兵抵抗,在戰爭中不幸受傷。在退入密林中隱蔽時,儂老發忽然發現,一片青綠的野生藍靛,他隨手摘來一把野生藍靛葉,搗爛敷在傷口上,果然消腫止痛,傷口很快愈合了。儂老發帶兵重上戰場,擊退了入侵之故,保衛了自己的家園,于是,儂老發便下令族人移植野藍靛,擴大種植面積,用藍靛染衣,本族人一律穿上藍靛染制的黑色服裝。從那時起,布嗷、布敏便開始種藍靛,穿藍航染制的黑色衣服,"黑衣壯"也因此而得名。
 
    黑衣壯婦女佩戴的銀項圈,兩端都制成魚形狀,有如雙魚對吻。雙魚對吻銀項圈是黑衣壯婦女婚嫁時必備之物,說明黑衣壯有魚圖騰崇拜的信仰。歷史上,在壯族傳統的稻作區,人們相信人死后會變成魚,然后再投胎變成人。許多小女孩也佩戴雙魚對吻銀項圈,說明黑衣壯魚崇拜文化的遺風已經演變成他們族群自身的傳統了。黑衣壯女子的佩飾中最漂亮的是頭花。婦女在成年后要綰髻,插上班簪、頭籠、頭叉、頭花后用玉環珠纏繞頭花;頭花一般有六朵,未婚女青年或已婚但尚未落夫家才能戴;已落夫家的婦女只戴頭叉。
 
    黑衣壯婦女的佩飾較多,耳環、耳墜、玉珠、項鏈、項圈、手鐲、戒指都必不可少;大多來自家傳或是出嫁時從娘家帶來的“浮財”。其中最有意思的是,多數婦女喜歡將自己的門牙鑲成金色,以表示她們的美和其身份、地位的不俗,F在,黑衣壯許多年輕人平時穿戴得比較隨便,從原來的“全黑”過渡到“上藍下黑白頭巾”的所謂第二代服飾了。但每逢傳統節日慶典或有外人來做客時,他們的穿戴仍舊非常認真,服裝和佩飾一絲不茍。特別是女孩子們都要自己或互相精心打扮一番。
 
    黑衣壯自種、自織、自染、自穿。

 
(責編:蔣琦莉)
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